『幸福科學』的教義內容廣泛，且是以現代的表現方法闡述，沒有使用艱澀難懂的宗教用語，所以十分易於現代人學習、理解與實踐。 『幸福科學』的寬宏法門，融匯和整合了現今諸世界宗教的教義。嶄新的教義是世人心靈之啟蒙，眾人之實踐真理的力量已逐漸成為時代之先驅。 『幸福科學』的基本教義為以「探究正心」，並以「愛、知、反省、發展」的四個原理所構成的「現代四正道」做為其實踐根據。
愛的原理
愛的原理，如以佛教用語來表現，即為佛教的「慈悲」，亦是基督教的「愛鄰人，就像愛自己一樣」的教義。人的大多數的痛苦都是起因於「得不到他人的愛、評價」，要脫離這種痛苦，唯有轉變心念，並非一昧地要求別人給予自己愛，而是轉向他人施愛。換言之，不求回報的「施愛」即是幸福的出發點。 （參考書籍： 《太陽之法》第三章「愛的大河」） 知的原理 「人生就像是一本習題集」，有許多人因為這本習題集而煩惱。然而，如果知道其解決方法，就能從痛苦、迷惘當中找到出口。而這個解決方法，就是佛法真理，藉由學習佛法真理，能提高認識力、洞察力，如實踐於職場、社會及家庭之中，這真理知識將進而轉變為「智慧」。 （參考書籍： 《幸福之法》第三章「使人幸福的四大原理」）
愛的原理，如以佛教用語來表現，即為佛教的「慈悲」，亦是基督教的「愛鄰人，就像愛自己一樣」的教義。人的大多數的痛苦都是起因於「得不到他人的愛、評價」，要脫離這種痛苦，唯有轉變心念，並非一昧地要求別人給予自己愛，而是轉向他人施愛。換言之，不求回報的「施愛」即是幸福的出發點。 （參考書籍： 《太陽之法》第三章「愛的大河」）
知的原理
「人生就像是一本習題集」，有許多人因為這本習題集而煩惱。然而，如果知道其解決方法，就能從痛苦、迷惘當中找到出口。而這個解決方法，就是佛法真理，藉由學習佛法真理，能提高認識力、洞察力，如實踐於職場、社會及家庭之中，這真理知識將進而轉變為「智慧」。 （參考書籍： 《幸福之法》第三章「使人幸福的四大原理」）
反省的原理
人在轉生於此世後，就會忘記過去在實在界的記憶，轉而逐漸累積此世的記憶。然而在這個過程中，人心會被許多的灰塵、汙垢所覆蓋，致使佛光無法照射到己心，來自於天上界的靈感也因此斷絕，進而易受到惡靈的控制。「反省」即是拂拭那累積於己心表面的灰塵、建立積極人生、讓心 的指針轉向天上界的方法。 （參考書籍： 《釋迦的本心》第二章「八正道的發萌」）
發展的原理
如以佛教用語來解釋，「發展的原理」即為建設佛國淨土的教義。此為與現代社會相當契合的教義，也為大乘佛教的特質。如果世人都能夠在創造全人類的幸福之方向上，追求個人的幸福的話，那麼在這一股良性循環之中，佛國土烏托邦 世界便應運而生。 (參考書籍：《 常勝思考 》 第四章「常勝思考的力量」）
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